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Abstract (English)

This essay offers an interpretive reading of Hugo Córdova Quero’s theological work from a third-person perspective, avoiding a laudatory or autobiographical tone. Based on queer and decolonial Trinitarian theology, the text traces a path that articulates biblical hermeneutics, migration studies, popular culture, queer theory, and pastoral praxis. The work is read as a relational and pilgrimage project. In this difference, displacement, and violated bodies do not constitute a theological problem, but rather an epistemic place from which to rethink the sacred, community, and justice.

Abstract (Spanish)

Este ensayo ofrece una lectura interpretativa de la obra teológica de Hugo Córdova Quero desde la voz de un tercero situado, evitando el tono laudatorio o autobiográfico. A partir de la teología trinitaria queer y decolonial, el texto traza un recorrido que articula la hermenéutica bíblica, los estudios migratorios, la cultura popular, la teoría queer y la praxis pastoral. La obra se lee como un proyecto relacional y peregrino, en el que la diferencia, el desplazamiento y los cuerpos vulnerados no constituyen un problema teológico, sino un lugar epistémico desde el cual repensar lo sagrado, la comunidad y la justicia.

Abstract (Portuguese)

Este ensaio oferece uma leitura interpretativa da obra teológica de Hugo Córdova Quero a partir da voz de um terceiro situado, evitando o tom laudatório ou autobiográfico. A partir da teologia trinitária queer e decolonial, o texto traça um percurso que articula hermenêutica bíblica, estudos migratórios, cultura popular, teoria queer e práxis pastoral. A obra é lida como um projeto relacional e peregrino, no qual a diferença, o deslocamento e os corpos vulnerados não constituem um problema teológico, mas sim um lugar epistêmico a partir do qual repensar o sagrado, a comunidade e a justiça.

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